孟子的名言警句摘抄大全58句。
合天人，养正气，励忠孝，严教育，敦亲睦，和闾里。名言警句可以让我们更加勇敢和果断，优秀的名人格言可以让我们更加理智地看待问题不受情感干扰。“孟子的名言警句摘抄大全”的更多信息将为你提供全面的了解，热烈欢迎您莅临愿意将这片时光与我们共同填满吗！
1、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？高官厚禄不辨礼义就接受，对我有什么用处？
2、异端，非先王正典学说。
3、孟子是一个很伟大的教育家，他说的话总会让人感觉很有深意，所以在这种情况下。他的哪句话都会让人感觉到特别的有深意，而且特别的有意义，在这种情况下的话与人相处就是要与人为善与人为善，就要与。他人做到很融洽的关系，只有这样的话。为人处事生活上才不会感觉到特别的累。
4、《学问之道，求其放心》出自《孟子》的《告子章句上》。学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放（1）其心而不知求，哀哉！
5、1.(1)护城河(2)放弃(3)归顺、服从
6、善哉《孟子》，甚可读也。——王蒙
7、【译文】孟子说:“……如果不用圆规和曲尺，便不能正确地画出方形和圆形；……如果不用音乐方面的六律，便不能端正五音；……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”
8、不以规矩，无以成方圆。译文：不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。出自《孟子·离娄上》。
9、著名民主人士李公朴被国民党特务暗杀后，毛主席在唁电中写道：“先生尽瘁救国事业与进步文化事业，威武不屈，富贵不淫，今为和平民主而遭反动派毒手，是为全国人民之损失，抑亦为先生不朽之光荣。”
10、为了说明这个道理，孟子曾这样比喻“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。”
11、是的，只要努力付出就一定会有收货，每个人在付出努力钱前心里的目标也许只是一个喜欢的物品，也许是一个自己满意的工作，不管怎么样，付出了多少艰辛就一定会收货，有可能收获的是自己的心里目标，还能得到其他的收货，都是满满的正能量，
12、因为孟子连用两个事例类比，将宣壬置于无路可逃的尴尬境地，宣王只能环顾左右而言他
13、心之官则思，思则得之，不思则不得也。孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子惟孝顺父母，可以解忧。--孟子
14、民国24年，改称亚圣奉祀官。
15、"揠苗助长"这个成语也被用到了很多名人的名言中，比如郭沫若曾说过："文艺也好，科学也好，揠苗助长都是不行的。
16、做人要有道德底线，不能为了钱丧失良心。
17、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
18、他还说过许多金句子，一大段一大段的。
19、孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
20、【译文】（孟子说）：“在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动（无道、无德、无理）的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。”
21、因此，我们应该相信每个事物都有它自己的生长规律，按照这种规律努力工作，才能取得好的成果。
22、人最大的缺点就是爱做别人的老师，对别人指点、说教，自认为比别人高明。
23、初读《孟子》，对他的大言、雄辩、夸张、横空举例不无隔膜感，再读三读，渐渐感觉到了孟轲的智慧与可爱。
24、要对自己负责，不能依靠别人提高自己，必须自我完善。
25、各写出两个含有下面句中加横线字的成语
26、合天人，养正气，励忠孝，严教育，敦亲睦，和闾里。
27、从孟子的春秋无义战中可看出争霸战争的性质是为满足奴隶主扩张领土和掠夺财富的私欲。
28、【译文】孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”
29、种地没法，看人家扒拉。
30、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”（《孟子·离娄上》）
31、年5月30日，毛主席在勉励模范青年时说：“要有‘坚定正确的政治方向’。这个方向是不可动摇的，要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的骨气来坚持这个方向。”
32、《孟子•藤文公下》阐述了孟子眼中大丈夫的标准：
33、粲然，形容清楚明白。
34、一，富贵不能淫，威武不能屈
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•梁惠王上》）解释：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。
36、这句名言来自于中国的古代寓言故事中，农民觉得长稻子的速度太慢，就想着把稻子拔高一些，但结果导致稻子死亡。
37、这些只是孟子思想的一小部分，孟子还有很多经典语言:老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
38、年，毛主席在与一位友人谈话时说：“在历史上，人民群众实际上处于被统治的奴隶地位。孟子所说的‘民为贵’，‘君为轻’，只不过是一种乌托邦式的理想，在旧社会是不可能实现的。作为‘奴隶的人民’不可能直接、自发地推翻旧有的统治，成为‘主人的人民’。他们只有集中自身的精华，形成能与统治阶级相抗衡的先进思想和阶级先锋，取得革命成功，才能完成由奴隶上升到主人的质变过程。”
39、有礼的人，很讲究礼仪，所以对人一般都是很恭敬，所以说有礼者敬人。
40、年7月14日，毛主席主持创刊《湘江评论》，在创刊词中这样写道：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”言语间透露着舍我其谁、为中华民族翻身解放而奋斗的浩然之气。这种精神，跟孟子是一脉相承的。
41、年，毛主席写了《整顿党的作风》一文，其中强调说：“在本源和本质的意义上，人民是历史的主体、动力和创造者，共产党则是人民实现自身解放与自由的阶级工具。”毛主席认为，如果不依靠群众，不联系群众，一切斗争都无从谈起，都注定会走向失败。
42、孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为“亚圣”。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。
43、和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”
44、三、天时不如地利，地利不如人和。
45、句句在理啊，可惜都是之乎者也的文言文，小编我中学时都背哭了。
46、"这个名言表达了要尊重自然规律，不能急于求成的观点。
47、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”
48、论出世与入世，孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”。
49、明朝嘉靖九年（1530年）明世宗奉为亚圣，罢公爵。
50、正确认识并珍惜时间，遵守规律，善待自己和他人是获取成功的重要法则。
51、文中的“亲戚”古义是，今义是。
52、老树窟窿多，老人心眼多。
53、于是退而论集所与高第弟子公孙丑、万章之徒难疑答问，又自撰其法度之言，着书七篇，二百六十一章三万四千六百八十五字。包罗天地，揆叙万类，仁义道德、性命祸福、粲然靡所不载。
54、宋朝元丰六年（1083年）宋神宗邹国公
55、《管子卷九》“夫霸王之所始也，以人为本。本治则国固，本乱则国危。”
56、元朝至顺元年（1330年）元文宗邹国亚圣公
57、他每天都到地里去看，但禾苗长得很慢，他心里非常着急。
58、"这句话意味着我们在与人交往的过程中应该学会取长补短，从善者身上汲取正能量，同时要懂得改正自己的缺点错误。