庄子经典格言汇总。
“最大的痛苦是心灵的死亡，人的死亡。庄子田子芳。”名言警句可以帮助我们更加深入地体验生命，名人格言是我们获取人生智慧的一面镜子。什么样的名人格言会更好地帮助大家呢？如需帮助或建议庄子经典格言是一个不错的选择，没有什么事是一蹴而就的只有持续努力才能达到成功的彼岸！
庄子经典格言【篇1】
1、圣人不由，而照之于天，亦因是也。
2、《秋水》强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。
3、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
4、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。”日凿一窍，七日而浑沌死——庄子名言
5、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
6、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
7、周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。
8、庄子的思想浩如烟海，可谓诗化的哲学，其文章好像信手拈来随意写成，但其中蕴含的哲理浑然天成。
9、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
10、这就是破鹤和蓝绿色的由来。
11、多小者成多小者，体积小者拒之，所以圣人从不以面具轻，以微来表现。
12、解释：开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。
13、庄子设计了悠然自得的自处之道，不为外物所困，不为现实所扰超然达观。其思想深入人性，切中时弊不一味固守冠冕堂皇的道德原则，为我们构建出一片朴素自然的自由天地。
14、要热爱生活，就不要不想到生活；要热爱生活，就不要做什么生活。
15、最大的痛苦是心灵的死亡，人的死亡。庄子田子芳
16、两者是凶器，是不可以尽行的。
17、解释：人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。
18、解释：既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了。
19、道藏在小里，言藏在大里。万有说
20、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
21、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
22、解释：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
23、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
庄子经典格言【篇2】
24、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;《天地》
25、解释：下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。人生在世和世界万物相比不过是短短一瞬间，在还没有好好体会的时候，他就过去了或者嘎然而止。所以该珍惜的要珍惜，该放弃的要放弃，不要太执着、拘泥于一定事物之上，人活天地间要得其所不枉其一生就可以了。
26、以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
27、（名誉，是众人公用之物，不可以多索取。仁义，为先王暂住之所，只可以停留一宿，不可以久居。把仁义昭示于人，会招致众多责难。……以富有为正道的人，不肯让出俸禄；以名声显赫为正道的人，不肯让出名誉。贪恋权势的人，不能把权力让给他人。）四十九、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
28、忘己之人，是之谓入于天。
29、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
30、“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”
31、太，不知道那里；第二，热爱并尊重它；第二，恐惧；然后侮辱它。
32、大度无隅，大器晚成。大象是看不见的。
33、解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
34、解释：真性是秉受于自然的，自然是不可以改变的。所以圣人效法自然珍贵本真，不拘于世俗。
35、（骷髅说：“死人，没有君在上面，没有臣在下面，也没有一年四季的操劳之事，放纵自如与天地同在，即使南面为王的乐趣，不能超过呵。”）
36、庄子说：“道通为头，器成为身，性命为尾。”这句话强调了道和器的关系，道是头，器是身，即道是根本而器是实现道的手段，性命则是最终目的和尾声。
37、他在《庄子》一书开篇《逍遥游》里就给了我们一个“北冥”和“南冥”的大水。他说：
38、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
39、良吠不是良犬，良言不是良人。
40、解释：人生最大的快乐是没有快乐，人生最大的荣誉是没有荣誉。
41、解释：及时雨降下了，却还要用池水灌溉，与雨水润泽万物相比，不是白费力气吗？
42、人能空自己游遍世界，其所能害！
43、解释：喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。
44、黄帝曰：道可不行，不以德也。仁也可以，义也可以亏，礼也可以假。知道北之旅
45、解释：相濡以沫虽感人，但是无论如何都不如彼此互相忘记，畅游于江湖之中。旨指在无爱婚姻中苦苦挣扎的男女，他们真的不如相忘于江湖，相忘于道路。
46、名也，相也；知者必胜。两种武器都必须使用。世界