道家名言警句集锦收藏。
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1、天地尚不能久，而况于人？——《老子.二十三章》
2、无论多别扭，你都要学会抽身而退。放下吧，忘记吧，一转身，一抬眼，你就会看见远处风景迷绕。不要因为一条臭水沟，坏了赏美的心境。
3、使用的人要好好地利用它，也要好好地利用它。
4、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。——《列子.天瑞》
5、道家经典——《冲虚经》
6、是以圣人终不为大，故能成其大。——《老子.六十三章》
7、道家经典——《周易参同契》
8、安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。——《庄子·养生主》
9、困难的事情会很容易完成，伟大的事情会在世界上的细节。
10、《庄子》云：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。”这句话的意思是我是贫穷，不是疲困。读书人有道德有抱负却不能实行，那是疲困;衣服破了，鞋子坏了，这是贫穷，而不是疲困，这也就是所谓的生不逢时而已。
11、：知足常乐，老子强调自足者富。老子说，祸莫大于不知足，就是强调要知足，知足者常乐。否则老是与别人攀比，只会致悲伤消沉，所以知足对减轻心理负担是十分重要的，在当今物质欲，官欲财欲高度膨胀的情况下，有了知足观，就会什么事都要适度，过分往往事与愿违。过分会带来内心紧张，所以只有知足才能有好的心态
12、这些名言名句都表达了精气神对于人类健康和成功的重要性，我们可以借鉴这些名言名句，时刻保持精气神十足的状态，让自己更加自信、自律并取得更好的成就。
13、见虎一文，不知其武；见骥一毛，不知善走。——《淮南子·说林》。
14、开始系统是有名的，名字也有，老公也会知道停止，知道停止就不会有危险。
15、事物的诞生被称为美德。
16、一个人最大的悲哀莫过于心情沮丧到绝望地步了，身体死亡的.悲哀与“心死”相比还小一些。庄子更重视人的心灵的健全和精神的自由，因而认为“心死”比“人死”还严重。
17、又名《列子》，是早期黄老道家的一部经典著作，大体是春秋战国时代，为列子及其学派所撰。其思想主旨接近老子和庄子，追求了一种冲虚自然的境界。该书按章节分为《列子·天瑞》《列子·黄帝》《列子·周穆王》《列子·仲尼》《列子·汤问》《列子·力命》《列子·杨朱》《列子·说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往。
18、煮一壶温酒，轻酌世间的悲欢，谁转身离去，自此清歌送别，苦了这一盏无忧。抒一段情诗，传颂世间的真心，谁眼眸冷漠，自此痴人泪尽，湿了这一纸丹墨。折一枝白梅，独嗅世间的凉薄，谁宿命无奈，自此花容雪发，守了这一句谎言。点一盏孤灯，永伴世间的阴暗，谁青衫空瘦，自此抑郁寡终，随了这一生孤独。
19、见虎一文，不知其武；见骥一毛，不知善走。――《淮南子?说林》。
20、眼见多的，所得少；见识大的，知道的少。
21、行走在他乡，漂泊的.景致，在清风追逐的泪痕里，挤压着异乡客的灵魂。那连绵的沙漠，那朵朵的云彩，传递的都是故乡清脆的乡音。
22、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
23、推荐《庄子》，又名《南华经》，是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。书分内、外、杂篇，原有五十二篇，通行本为郭象本，仅三十三篇。全书“以卮言为蔓衍，以重言为真，以寓言为广”，汪洋恣肆，变化无端，对后世道家思想乃至中国的文学艺术有极大影响。
24、道家劝世名言：飘风不终朝，骤雨不终日。
25、''急守精气，勿妄泄，闭而宝之可长活"。
26、医、相、中医、相术、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学之“玄”，出自老子的思想，“玄之又玄，众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。
27、《道德经》博大精深、包罗万象，从不同角度揭示自然规律，为道士每日必修的功课经，作者老子。
28、亨、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传，明清时期极盛，被三教人士视为三教修持圣典。
29、庄学的合称。道家代表人物-道家思想-道家代表作介绍以自然为本，天性为尊，法天心而无心弗志而为，以为无为而使人退欲消妄，削其物性，以己之虚无澄他人之妄心而为。主张清虚自守，齐物而侍，清静无为，以致“不为物累逍遥天下”。因其“不参物事，不与物谋”齐物而论的思想，成为历代文人雅士远离残酷现实的精神家园，其内部有玄学、庄子、郭象、张湛、成玄英、李白、苏轼、《庄子》、《世说新语》、《各重玄学著作》、《各道家学者典籍注疏》等等。
30、上士听到了命令，但还是勤奋地走着；军士闻道，若存若死；下士听道，笑的，不笑的不够想办法。
31、同志们互相爱护，互相羡慕；与爱你的人，与嫉妒你的人，爱病人，嫉妒强者。
32、养生之士，先宝其精，精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健而少病。
33、贫穷正好相反，结束就是开始。
34、修道者，当未了道，必先正己，既已了道，又须正人。
35、相思成风，思念如雨，我在渡口静默成守候，对岸花开了一季又一季，相思枫叶红了又红；时间在旋转的指针里，转了一圈又一圈，思念的木马在旋转中飘落成灾，满心的期望演变成泛黄的旧故事，扉页褶皱不堪，经不起翻阅。
36、无形无名者，万物之宗也。
37、《文始经》全名《文始真经》，又名《关尹子》或者《关令子》。今见之《关尹子》，乃是唐宋间人托名之作。此书充分反映了当时社会的状况以及思想认识水平，批评了修道人中的种种邪迷丑恶，指出了一条超越自我而进入精神绝对自由王国的光明大道。作者采用《道德经》的笔法，言简意赅地阐明了宇宙和自然、社会和人生的根本规律，针砭时弊，表扬大道；揭示真理，拨迷正误，有益于众生多矣。英国著名科学思想家李约瑟先生曾经在他的《中国科技思想史》中大量地引用了《关尹子》一书中的观点和论断，评价甚高。
38、天地之间，心是知足的。
39、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。——《庄子.天地》
40、涉及哲学、养生、修道、练气修仙、炼丹，谋略等等
41、"精气神在于神，神在于气，气在于精"——《黄帝内经》中的理论，表明了精气神三者的互相关联性，精为之本，气为之纲，神为之灵。
42、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。——《老子.三十八章》
43、一劫尘缘负一次相思，一步距离断一指天涯。一段经年碎一梦空欢，一朝红颜刻一碑荒凉。一岸红尘，一水苍茫，终是情太重，伤太深，一袭蓝衫陷一场沉沦，一梦浮生覆一心断肠。
44、七，天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。——《庄子.齐物论》
45、到虚拟极点，首京笃。所有的东西一起工作，我看到了答案。
46、道家在我国古代占据着重要地位，儒释道，其中之一就是道教，道教经典也是浩如烟海，包罗万象。首推就是老子的《道德经》，还有《黄帝内经》这两经特别经典，当然也少不了庄子的著作，像《逍遥游》，如果觉得读不懂，可以先看南怀瑾老先生的《庄子諵譁》。
47、道隐藏的无名。一个好丈夫是唯一的途径，一个好的贷款和成功。
48、《道藏》者，道教一切经书之总集也。夫生天地，和阴阳，包囊万物，亘古不易者，道也；弘道德，正纪纲，成就仙业，利乐群生者，教也。总而谓之曰经，聚之于室曰藏。诵经者足以劝善植福，聚藏者足以积德累功。仙真圣人所以美教化，移风俗，自度而度人者，莫不以经教为津梁也。
49、君子之间的友情淡如水，小人之间的友情淡如水；君子之交，小人之交。没有理由团结的人也就没有理由分离。
50、亲”要见面，“爱”要用心。古人都曾告诫过世人：“百回信到家，未当身一归”。所以，无见便不亲，无心便不爱。
51、户外桃花不知宫墙的冷，纷纷扬洒的落花埋葬一场韶华，夜里谁在痴痴地唱，唯愿君心似我心。阁中蔷薇不知江湖的险，冷冷妖艳的红装覆盖一场过往，台上谁在痴痴地唱，停笔相思泪千行。傲骨寒梅不知世间的悲，簌簌飘零的冬雪染白一场记忆，河岸谁在痴痴地唱，空留残念断苍桑。
52、道家的一支发展成道教，应该在东汉时期，张陵创的三斗米教，还有太平道等，张陵是道教的鼻祖，他就是传说中的张天师。道教尊庄子为南华经。
53、我想有个人，能够经常对我微笑；我想有个人，能够经常跟我说说心里话；我想有个人，能够珍惜我们在一起的每分每秒。
54、别依赖，没有免费的肩膀；别退缩，落井下石的人很多；别低头，地上没有黄金只有垃圾。接受不完美的自己，在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑。世界很大，无需钻牛角尖，挤不进的世界，不要硬挤，换个角度，你会更有作为。
55、致虚极守静笃。——《老子》十六章
56、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。
57、最著名的道教观院，位于西安市东关长乐坊，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。
58、这个名言提醒人们，我们要放弃我们以往生活中的种种框架，去探索世界基本的本质，只有这样才能体会到道所蕴含的深厚内涵。
59、人道顺施，仙道逆取，取药于坎。而造丹于离也。
60、以下是几句关于精气神十足的名言名句：
61、道家代表人物、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪）、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。
62、"少年易学老难成，一寸光阴不可轻"——韩愈的《师说》，直言时间的宝贵，时刻保持精气神十足的状态才能学到更多的东西。
63、道法自然，省事隐居，乱世救人
64、吕纯阳，字洞宾，别号纯阳子，又号回道人。世界道教主流——全真道祖师，中国民间传说中的八仙之首，道教仙人之一。
65、：无欲无为，老子说，致虚极，守静笃。这些都是强调内心的净化，与佛家的禅定一致。
66、一、《道德经》，又称《道德真经》、《老子》，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗自认是老子李耳之后，曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
67、世界上莫弱于水，而强者莫能胜。这事一点也不容易。弱者胜强者，弱者胜强者，这个世界不懂，不在行。
68、坚强处下，柔弱处上。
69、看不见的和无名的是所有事物的祖先。
70、"人之将死，其言也善。人之将生，其言也善"——《论语》中的孔子对于学生子路的评价，表达了对于精气神的良好态度。
71、黄帝、老子合称黄老，外用孔孟内用黄老，内用黄老即指以黄帝老子为代表的道家学术。
72、道家语言观/道不可言/言不尽意/立象尽意/批判/自然/诗化