关于月亮的经典诗词78条。
中国是一个文明国度，在我国历史上出现过许多优秀的诗人。为了提高我们的思想道德素质，我们可以赏析解读古诗词，它是中华民族传统道德之根，是我国民族文化的精髓，那么您知道诗人有哪些有名的古诗词吗？经过搜索的结果美句润小编整理了一些与关于月亮的经典诗词相关的信息，我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！
关于月亮的经典诗词(篇1)
1、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。
2、月亮意象代表女性与母性的温柔与慈爱，最能体现人性的光辉；
3、两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。
4、何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。吴文英词：《唐多令》
5、月落沙平江似练。——张炎《清平乐·候蛩凄断》
6、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
7、中国古代诗词中月亮的多元意象：
8、白藏阁：此诗出自《古诗十九首》，也有人说是枚乘所作，描写了一个客居异乡的游子，见到月亮感慨自己难以回到故乡，乃至悲从中来，辗转反侧，潸然泪下。诗句很浅近，没有什么难解的地方，作者可能是偶然看见月光洒到床帐之上，皎洁一片，却触动心事，于是披衣而起，在月下漫步。诗中除了第一联提到月亮，之后全是作者的内心独白，但读者仿佛能看到作者随着月光由近及远又由远及近的脚步，以及那种积郁而无法排解的忧伤与月色融为一体。情景交融，大抵如此。
9、月亮意象代表团聚和别离，最能牵系人们缠绵的情思；
10、主办：中共贵州省委宣传部
11、明月松间照，清泉石上流。 ——王维《山居秋暝》
12、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
13、明月有情还约我，夜来相见杏花梢。
14、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。杜甫《八月十五夜月二首》
15、如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。
16、孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。——曹操《冬十月》
17、释义：大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
18、寄托相思、返归家园的神秘象征物。
19、这阕词，辛弃疾借用他浪漫情怀，设问了天上月的各种景象:月照他乡——是别有人间，那边才见，光影东头？这可能是整个人类历史上最早认为月球围绕地球旋转的大胆猜想？
20、不知江月待何人，但见长江送流水。
关于月亮的经典诗词(篇2)
21、以月蕴涵时空的永恒那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。
22、一轮中秋之月有谁在打磨？天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。秋光如洗，月色较往常更为明净。他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？
23、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
24、小时不识月，呼作白玉盘。——《朗月行》
25、今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何自己！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。
26、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》
27、秋夜访秋士，先闻水上音。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
28、愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。
29、帘外寒挂澹月，向日秋千地。吴文英《丁香结夷则商秋日海棠》
30、当时明月在，曾照彩云归。 ——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
31、在中国的传统文化中，日为阳，月为阴；男性为阳，女性为阴。
32、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。李白
33、斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。——纳兰性德《望江南·咏弦月》
34、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月是离别的象征，月亮是最能表达人们的离愁别恨之物。古代诗词中月亮的多元意象中常以月表达离情别绪。
35、唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
36、同来望月人何在，风景依稀似去年。——赵暇《江楼感旧》
37、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
38、暗寻思、旧追游，神京风物如锦。
39、惟有孤城月，徘徊独临映。——杨素《赠薛播州》
40、释义：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
关于月亮的经典诗词(篇3)
41、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
42、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
43、月亮意象又代表乡土与乡亲，天上的一轮明月总是与人形影相随，最能慰藉离乡去国之愁，勾起乡情与乡思。
44、圉圉从它归丙穴。——洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
45、但长风浩浩送中秋！飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？连续三问，旷古未闻！！这已经早很牛的了:万有引力的猜想呀——飞镜无根谁系？也就是问是什么力量让月亮高悬空中？
46、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 ——刘禹锡《望洞庭》
47、清风明月本无价，近水遥山皆有情。——梁章钜《沧浪亭志》
48、花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
49、一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
50、睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。……有谁知？鬓虽残，心未死。
51、这类寓意深刻的咏月词，它的思想意义比那些单纯描写自然景物的咏月词要高得多了。
52、释义：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
53、一起来重温这些古诗词，领略中华传统文化之美吧！
54、松月生夜凉，风泉满清听。
55、辛弃疾词《木兰花慢》
56、人生如梦，一樽还酹江月。――《念奴娇？赤壁怀古》
57、又是羊车过也，月明花落黄昏。——黄升《清平乐·宫怨》
58、人生自是有情痴，此恨不关风和月。——欧阳修《天一词玉楼春》
59、人为什么作诗赋月、歌月、颂月？无非借月以述作者的心事罢了。
60、如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
关于月亮的经典诗词(篇4)
61、仕途潦倒时，常常喜欢借月托情，月亮照出了古代文人墨客孤独与寂寞的心态，反映了失意者寻求慰藉与解脱的心理。诗人越把明月写得亲切可爱，越显得羁旅漂泊生活的孤独寂寞，衬托出诗人孤独寂寞之情。
62、月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大的天问意识和人生喟叹。
63、明月到今宵，长是不如人约。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
64、多侧面了解到诗人、词人当时心境乃至身世的种种联想；另一方面，由于主客体的沟通、交融而产生多元的月亮意象，使之成为古代诗词恒久的感情符号与艺术代码，其使用频率之高，涵盖面之广，表情达意之深，乃至比喻造句之巧，是其他山水、风云、花鸟等景物无法比拟的。杜甫诗云“：露从今夜白，月是故乡明。”
65、不少骚人墨客都有一种“月亮情结”，他们既将月亮作为自然之景予以描写，更作为主观情感的表现载体，景由心造，言为心声，诗如其人，诗中的月亮不再是纯客观的物象，而是依附着诗人情感的意象了。月亮这个自然的客体，常常成为诗人主观情绪的外化形式，“以我观物”，使“物皆着我之色彩”。
66、花光月影宜相照。——李清照《蝶恋花·上巳召亲族》
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68、白云还自散，明月落谁家。
69、玉盘、婵娟、“玉轮”、“玉钩”、“玉镜”、“明镜”、“嫦娥”、“蟾蜍”；在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。
70、首先，从气象学原理来看，这是因为中秋正处在秋分前后，白昼和夜晚的时间几乎一样长，月亮位于正东方向，恰好受位于正西方向的太阳直射，接收的阳光最多;其次，中秋前后，月亮正好运行到夜空的天赤道，即地球赤道的上空，这时月亮离地球最近，反射到地面的光线也最多。所以，中秋的月亮看起来最明亮、最皎洁。
71、枉值中秋半，长乖宿洞庭。
72、参考资料来源：百度百科——秋宵月下有怀
73、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
74、明月却多情，随人处处行。——张先《菩萨蛮》
75、呵呵，悟空！赋月之诗，多如牛毛，而且其中不乏经典！
76、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
77、它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏族社会放逐的母系社会。
78、渌水净素月,月明白鹭飞.——《秋浦歌其十三》【唐】李白