领悟的名言警句分享68句。
“请不要随随便便的放弃现在你所拥有的幸福，因为一旦你失去将不会再重新拥有。”名人格言是了解世界各地人民思想信仰和生活方式的重要途径，名人名言可以激励我们走向成功之路，不知道你有没有在找的一些名人格言呢？美句润小编肯定您会被这篇领悟的名言警句文章所吸引，想要看到更多相关句子请持续浏览本网站！
1、请不要随随便便的放弃现在你所拥有的幸福，因为一旦你失去将不会再重新拥有
2、在人类个性的影响下，一个人的人生轨迹，即记录着他的内在与外在事情的发展过程，会清楚地显现出他与另一个人的人生轨迹完全不同的差别。就像植物学家可以从一片叶子识别出整株植物，居维尔能够通过一块动物的骨头重构出这个动物，同样，根据一个人的某一种具有典型性的行为，我们也可以准确地了解这个人的性格。换句话说就是，在某种程度上，我们是从这一行为而勾画出这一个人的，尽管这种行为只涉及一些芝麻绿豆般的小事；但事实上，这些小事却常常能使我们认识一个人，因为在处理一些很重要的事情时，人们会很自然地提高警惕，小心地控制自己；而对于小事情，他们就会疏于防备，只是循着自己的本性行事。
3、如果你不打扰自己，别人也永远不会打扰你。麻烦在你心中制造。
4、将幸福的重心放在自己身上。一般人将其一生的幸福寄托于外界事物，或是地位、财产、爱妻和子女，抑或是朋友、社会等，一旦失去了这些，他们就会感到失望，他们的幸福根基也便就此摧毁了。换句话说，他的重心会随着每个幻想及欲念而改变位置，但却不会把重心放在自己身上。
5、愉悦的精神是兑换幸福的现金，最能给人带来直接快乐的莫过于健全愉悦的精神，因为美好的品格本身就是一种幸福。愉快且喜悦的人是幸福的，他之所以能做到这一点，只因其个性本身就是愉快而喜悦的。这类美好的个性可以弥补由于其他一切幸福的丧失所带来的缺憾。例如若一人因年轻、英俊、富有而受到人们尊敬，你想知道他是不是幸福只需看他是不是欢愉，如果他是欢愉的，则背直、背弯、年轻、年老、有钱、无钱，这与他的幸福又有何关系？总之，他是幸福的。
6、痛苦是什么，意志好比琴弦，对意志的阻碍或抑制即是琴弦的颤动，认知则为琴上的共鸣板，痛苦则是由此产生的声响。不管意志受到怎样的抑制，无机体和植物都不会有痛感。与此相比，不管是哪种动物，即便是纤毛虫，也会有痛感，因为认知是动物的共性，无论这一认知多么欠缺完美。随着动物等级的提高，由认知而感受到的痛感也同步增强。当你觉得生活充满了痛苦时，不妨对自己说：这不过是高级动物所特有的平常事而已。
7、小心把自己读蠢了，如果一个人几乎每一整天都在进行大量的阅读，空闲的时候只是稍作不动脑筋的娱乐消遣，长此以往会逐渐失去独立思考的能力，就好比一个总是骑马的人最终很可能会失去行走的能力一样。许多学究遭遇到了这种情形：其实，他们是把自己读蠢了。这是因为他们一有空闲就马上进行持续的阅读，这种行为对精神思想的伤害似乎更甚于持续的手工劳作，毕竟在从事手工劳作时，我们还有机会处于自己的思想之中。正如弹簧受到持续重压最终失去弹性一样，我们的思想会由于别人思想的持续入侵和压力而失去其应有的弹性。正如吃下太多的食物会损坏我们的肠胃甚至损害了整个身体，同样，太多的精神食物也会令我们的头脑堵塞和窒息。
8、忍受过去的痛苦，加上现实的烦恼，这对人类的思想没有好处。
9、性格可能不会改变，但习惯是可以培养的.。性格这东西有些奇怪，你可以掩饰它，但却很难改变它。习惯是可以培养的，关键就看你愿不愿意了。当你的一些习惯已经影响到你的人生的时候，你应该去考虑如何改变它了。
10、享受当下，而不是将它看成目标的中转站我们总是生活在一种期待更美好的状态之中，同时又常常后悔和怀念往日的辰光。而当下的时刻只被当成暂时的忍受，是通往我们目标中途的站点而已。因此，要想成为智者，就要反其道而行。
11、两个人只有一半的痛苦，而两个人分享快乐，但有两个快乐。
12、每一个智者都是大小孩，因为他审视这一世界的眼光永远那么奇特，仿佛眼前总是陌生的东西，（）总是充满悬念的戏剧。
13、人年轻时都是在用加法生活，然而到一定品位时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
14、人类的处境的确是困难并且尴尬的！在短暂的生活时间里，不乏操劳和困顿、恐惧和苦痛，然而我们却一点儿不知道究竟是何来、何往、何为。此外，人与人的相见、相交就好像是面具与面具的周旋；我们不知道自己是谁，就如面具甚至都不了解其自身。
15、激情，这是风帆。有时风从帆上吹走; 但是没有风，帆船就不能航行。
16、幸福的三个源泉，我们可以将此种嗜好规则地分成三类，它们分别代表三种基本力量，即合成人类生理组织的三个要素；不管它指向的目的为何，我们都是可以通过研究这些力量本身，来发现三种幸福的源泉，每人依其剩余精力选择其一，使自己获得快乐。第一类是通过满足生命力得到快乐，生命力的代表有食、饮、消化、休息及睡眠；在世界上的某一部分，这种基本快乐是很典型的，几乎每个人都要得到这种快乐。第二类是满足体力得到的快乐，这种快乐可以从散步、奔跑、舞蹈、角力、骑马、击剑以及类似的田径等运动中得到，有时甚至可以在军旅生涯消耗过剩的体力。第三类是满足怡情得到的快乐，诸如在音乐、学习、阅读、沉思、发明、观察、思考、感受、对于诗与文化的体会以及从哲学等学科中得到的快乐。
17、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。爱由一个笑容开始，用一个吻来成长，用一滴眼泪来结束。
18、如果你仍然认为你还年轻，你可以浪费时间，你最终将一事无成，并且总是叹息。
19、多加注意关注他人，你将很少努力去反思自己。
20、人类要向动物学习什么，由于有了思维，所以才会有忧虑、恐惧和希望。这些和现实的苦乐相比，对人类的折磨更大，而动物所感受到的苦乐，只局限于当下的时刻。动物不会像人类那样，把欢乐和痛苦攒起来。对于动物来说，此时此刻的痛苦，始终是此时此刻的痛苦，即使这一痛苦往复地出现，它也永远是当下的痛苦，跟它第一次出现时没有什么区别。正因为这样，动物享有那种让人类羡慕的无忧无虑。与人类相比，动物从某种方面看确实更有智慧——它们可以心平气和地、全身心地享受当下的时刻。因此，动物是现时的体验，它们明显享受内心平静的状态，常常令受到担忧和思虑折磨、时常心生不满的我们万分惭愧在现实生活中，人们如果能不过于执着一些往事，不过于为过去和未来的事情忧愁，那么就会变得快乐很多。
21、通过自身的思考才能充实自己，讨论和比较别人曾说过的东西对我们获得对事物的洞察不会有特别的帮助，对丰富我们的知识也不会有怎样的影响，因为这样做不过是把水从一个容器注入到另一个容器罢了。只有通过自身对事物的思考才能真正意义上充实我们对事物的认识和洞察，因为只有事物本身才是近在眼前、能够随时为我们提供认知的活源泉。
22、困难是一块石头，是弱者的绊脚石，也是强者的垫脚石。
23、越是朋友就越不应该站在指责的立场用教训的口吻说话，真实不代表刻薄，指出不代表批判，而是在尊重对方的前提下分享自己的想法。好友之间不存在高与低，不需要优越感，也不存在迎合，会照顾互相的感受，准时、平等而又真诚。——卢思浩
24、超越看客心态，很多人张大嘴巴，心生敬畏地凝视着彼特拉克在阿尔瓜的住处、莎士比亚在斯特拉福特镇的住所以及里面莎士比亚坐过的椅子、曾经囚禁塔索的监狱、康德曾戴过的旧帽子和在德累斯顿军械库里留下的破鞋子、歌德在魏玛的房子以及家具，连同这些名人的手稿。但是这些人却从来没有读过上述名人的著作。除了张大嘴巴呆看之外，他们做不出别的事情。比他们更加聪明一些的人则希望能看一看伟大的思想者曾经注视的东西。
25、生命是流动的，无论是人类还是动物，其存在并非是某种固定不变或暂时不变的事物，恰恰相反，这些都是流动性的存在，唯有持续不断的变化才成为存在，这就好比是水中的旋涡。尽管身体的形式暂时地存在，但前提是身体物质要不断地变化，不断地新陈代谢。因而，时刻争取获得适合流人身体的物质，即是人类的首要任务。
26、人生最大的敌人是自己; 人生最大的失败是傲慢; 人生最大的愚蠢是欺骗; 人生最大的悲伤是嫉妒; 人生最大的错误是自卑; 生活最大的耻辱是奉承; 人生最大的危险是贪婪; 人生最大的破产是绝望; 人生最大的债务是债务; 人生最大的财富是健康; 生活中最大的幸福是满足; 生活中最大的安慰是给予;人生最大的礼物是宽恕; 人生最大的遗憾是缺失; 人生最大的担心是为了名利而竞争; 人生最大的罪过就是欺骗自己和他人。
27、今天，你关注父母了吗？世间可能永远不会害你的，只有你的父母。这话说的虽然夸张，但却也真实。儿时总是没来得及懂得那么多道理，壮年时，却又忙碌于追逐各种名与利，其实，父母往往所需要的并不是回报，而是一点关注。
28、做出决定并不难。困难的是把它付诸行动并坚持下去。
29、虽然西施是美丽的心无情，表面的美丽感觉没有阴影。农村姑娘农民深爱着，整个生活充满了感情。爱情有一颗善良的心，甜蜜的不可分割。男人耕田，女人织深爱，完美幸福，真情流露。
30、人的内心深处隐藏着那些丑陋的东西，它们秘密潜藏在美德外表的背后，即使是我们最不会怀疑的地方也成为了它们的藏身之处。
31、以温和的方式处理尖锐的问题
32、如果你爱上一个在生活习惯上有很多不同的人，这并不重要。你结婚的时候要小心。想想你是否能长期容忍彼此的差异。
33、谁要是终其一生，不是在某种程度上永远像一个大小孩一样纯粹，而是被成人的特性，诸如严肃认真、成熟冷静、老练事故、现实理性等完全统领的话，那么，这个人可能是世上的一个能工巧匠，是一个颇具实干精神的人，但他却永远不可能是一个智者。
34、从微观的角度观察世事，倘若我们不再从宏观上审视世事发展的进程——特别是人类世代更迭的迅速及其存在假象的匆匆一现，而转为观察人类生活的细微之处（如同喜剧故事中所表现出的样子），由此，我们所获得的印象，就如同在高倍显微镜下观察满是纤毛虫的水滴，或察看一小块儿奶酪菌——螨虫们的辛勤劳作与不时发生的争斗使我们哑然失笑。这就好比在一个极为狭窄的空间中煞有介事地开展严肃而隆重的活动，在极为短暂的时间内做出同样的举动，也会产生相等的喜剧效果，从而让我们变得达观起来。
35、快乐就是将别人看作另一个自己，对于某些人来讲，当他们看见别人时，就会产生一种敌对情绪，而且他们的内心深处还会警告自己：这个人是非我！也有一部分人在面对其他人时，会马上产生一种好感，感到友好、关切和同情，他们的内心就会说：这个人就是另外一个我！综合来看，后一种人更容易感到快乐。
36、任何时候都不要自夸和傲慢，任何人都不应该自夸和傲慢。每一个人，即使是最伟大的思想天才，也会在某一知识领域中明显地显示出他的局限——就此，他也就承认了自己实际上与那些思想颠倒、荒谬、愚昧的人类有着相同的血脉。同样，在任何人的内心，都存在着某些十分恶劣的道德成分，甚至那些有着最好、最高贵的性格的人也会在一定情况下，以其个人的不良特性让我们大吃一惊。
37、我们每一个人的毕生中都不免有缺憾和不如意，兴许我们无力改变这个事实，而咱们可以转变的是看待这些事件的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
38、越是竞争激烈，越是须要调剂心态，并且调解与别人的关系。
39、生活是一面镜子。如果你对它微笑，它就会对你微笑; 如果你对它哭泣，它就会对你哭泣。
40、幸福和痛苦的真相从一个愿望的满足到新的愿望，这个过程要是往复得快，就是幸福，往复得慢，就是痛苦；而当其陷入停顿之中，就成为了生命僵化的空虚无聊，成为没有对象、模糊无力的妄想，成为致命的苦闷。所以，睿智之人在实现了旧的愿望后，会立即去追求新的愿望。
41、重视问歇时刻，为了生存，人类不惜耗尽全副精神和体力全身心地投入殊死的搏斗，同时还要防备随时随地可能发生的天灾人祸。而这一切努力之后所得到的回报（亦即生存本身），审视一番，在这生存里面，我们发现会有某些无痛苦的间歇时刻。
42、世界不是完美的，总的说来，将世界视为由一个全知全能和慈祥的生物所创造出的完美作品的观点，一方面与这世界各个角落所充斥的苦难十分矛盾，另一方面也与这世界最完美的现象（即人）仍带有的明显的不完美甚至带有可笑的扭曲也不相协调。
43、没有人能在任何时刻都保持理智，没有人能够总是理智的。这仿佛告诉我们：我们的脑液有其特定的潮汐时间，或者说，脑纤维也有其张弛之时。但是，正当脑液涨潮之时，如果一些新奇、深刻的见解不期而至，那么我们一定要将这些见解牢牢记住，这样就可以提高我们想法和念头的活跃度。不要逃离现实世界，我们不要作太多的阅读，只有这样，我们才能保证自己的头脑不被其他人的头脑所代替，不荒废我们对事物的认识能力。换句话说，只有这样，我们才不会重蹈覆辙、蹈袭前人，才不会因为跟随别人的思路而疏远、偏离原本属于自己的思维方式。另外，我们绝对不能单纯为了阅读而彻底逃离现实世界，因为当我们观赏现实世界时，我们会发现许多引发自己独立思维的外在机会，并且适宜思考的情绪也会比在阅读时产生的更快、
44、必须要懂点历史，一个人只有通过认识历史才能对自己的民族有一个完整的认识。因此，历史就可以被称作人类的理性自我意识；历史对于人类就相当于以理性机能作为条件的协调统回顾反省的意识作用于个人。作为一个智者，懂点历史是必须的。如何成为一个出色的观察者一个人要想成为一个出色的观察者，他必须做到：第一，具有把自己的内在表现于外的天赋才能；第二，拥有足够丰富的想象力，想象出生动的虚拟场景和事件，以便把自己的内在本性更有力地刺激、召唤出来；第三，具备足够的理解能力、经验和修养，用以恰当地理解人的性格以及人与人之间的相互关联。
45、获得睿智的快乐，我们所运用的力量越高贵，所获得的快乐也就越大；因为快乐的获得涉及了自身力量的使用，而一连串的快乐顺利地不断显现是组成人类幸福的主要因素，越是高贵的力量所带来快乐的再现性就越高。所以获得的幸福即是稳定。就这一点而言，满足怡情而得的快乐地位，当然要比其他两种快乐高；前两类快乐同时为兽类所拥有，甚至兽类具有
46、你说着爱我，却叫着她的名字。
47、我现在悔婚也许是获得一些后悔，也许只是有一点不甘，可是我走入婚姻之后，终于在日常的琐碎中把矛盾越积越多，有一天我爆发我撕破脸的时候，那个时候获得的就不是悔恨，甚至是愤怒，甚至是心灰意冷。你们的感情什么都没有了。——花希
48、生活就像一场象棋游戏。一个错误丢失了。
49、我们学习、爱情、婚姻、工作，经常要面对起起落落、失败、疾病、灾难的挑战，生活也充满了酸甜苦辣。事实上，有许多挫折、失败、疾病和灾难是可以避免的。然而，当我们遇到重大挫折时，心态和生活方式都发生了质的变化，才会明白只有生命，才是最珍贵的。不幸的是，我们常常都知道，生命总会走到尽头。
50、知之为知之，不知为不知，是知也。译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。学而时习之，不亦悦乎？译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？书破万卷，下笔如有神。译：大量阅读，写作时就会有如神助。
51、生命之中没有什么是属于你的。人生下来的目的可能就是为了争取到更多属于自己的东西，但到头来，你会发现，生命之中就没有一件东西是真正属于你的，有时也包括你自己。
52、在十万里高空下的昼夜，我与我自己做和解。
53、把握自己如同驯服猛兽。阿鹏兄弟最近常常挂在嘴边的一句话：“生活，不是你玩弄了它，就是它玩弄了你”，其实，生活并没有玩弄过谁，玩弄自己的就是自己本身，而真正能帮你的，只有你自己。所以，对于自己的一些陋习，要学会去驯服它，避免日积月累以后后悔不已。
54、金钱本身没有价值，金钱属于消费物品，它们是那些有用、真正的物品的代表，并非这些物品本身。其实，钱币是假的，它们本身没有价值，其代表之物才有价值。
55、男人也很重视爱情，但是当他们为了爱情牺牲了自己的事业时，他们常常会犹豫，甚至会生气。
56、该放下时且放下，你宽容别人，实在是给自己留下来一片海阔天空。
57、嫉妒与同情，一个人道德上的善与恶，首先是从他对待别人的根本态度和心情表现出来的，也就是说，这种根本态度、心情带有嫉妒或者同情的特质。每个人本身都带有嫉妒和同情这两种对立且相反的特质，这两种特质来源于一个人对自己的状况和他人的状况所作的不可避免的比较。嫉妒和同情之间是互相对立的关系——只要嫉妒产生的原因是别人处于与
58、残缺或许就是一种美。痛并快乐着生活是完美的生活，不留下苦涩的眼泪，又何来笑容的甜蜜？学会体会生命之中的种种残缺，就是学会生活。
59、节俭的原则，吝啬节俭所依据的正确原则就是：一切的快感逸乐所产生出的作用都只是否定的；所以，这种快感积聚的幸福只是一组幻灭的景象而已，而苦痛凄凉却是肯定和真实存在的。所以，悭吝之人抛弃了快感享受，就是为了更能安然地避免苦痛。
60、上帝让你成为独一无二的人，他也会用独特的方式让你获得独一无二的成功。
61、阅读人世这本大书，阅读得太多会使我们的精神丧失弹性，就像将一个重物长时间地压在一条弹簧上，那么这条弹簧就会失去弹性，而确保没有自己思想的最保险的办法，就是在空闲的每一分钟，随时拿起一本书阅读。这种习惯可以解释为什么死记硬背的书呆子最终反而变得头脑简单和愚蠢。通过阅读所获得的思想始终是属于别人的，同自己的思想相比，就像史前时代的植物化石与在春天怒放的植物一般。书呆子就是阅读书本的人，可是思想家、天才，以及照亮整个世界并推动人类进步的人所阅读的却是世事、人生这一本大书。
62、冷静，冷漠，顺其自然，为它的需要而战。
63、财富好比海水，喝得越多越是口溺财富好比海水，喝得越多，越是口渴，名声也同此理。除了第一次阵痛外，丧失财富并不会使人的习惯气质发生改变；如果人无法摆脱财产减少的命运，他将会自动减少自己的权利。当噩运降临，减少权利的确非常痛苦，可一旦做了，这种痛苦便会渐渐减小，终究没有了感觉，如同痊愈的旧伤一般。相反的情况是，好运来到，权利越来越多，没有约束。这种扩展感令人快乐，却也是短暂的，当扩展完成，快乐也随之消失，习惯了权利增长的人们，便渐渐不再关心满足他们的财富数量。
64、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼。罗兰(名人名言)
65、天堂奖励努力工作。如果你给了，也许你不会得到回报，但是如果你不付钱，你可能不会得到回报。
66、虚名是靠不住的，虚名是很靠不住的，并且，只需稍微仔细思考一下就能发现：虚名其实也没多大的价值。
67、生活一天就是被祝福和珍惜。当我哭着说我没有鞋子可穿时，我发现有人没有脚。
68、从直观上把握事物，有一些人在谈论事情的时候甚至连概念都不需要，他们只需搬弄字词，例如用一些学来的专业或技术用语，就是够应付了。相比较而言，想要真正明白某样东西，我们就必须先从直观上把握它，然后在头脑中获得一幅清晰的图像。